关于led灯不亮了怎么修的介绍

灯，关于led灯不亮了怎么修的介绍

灯是智慧、光明的表征；燃灯乃佛教重要的供养方式之一，其意义即是通过在佛前供灯，能够迅速积聚福报，焚尽无明业障。点燃我们内心的自性明灯”使我们通向智慧、光明的彼岸 。为了驱除内心的无明痴暗，获得永恒不变的快乐，让我们以供灯的缘起，来点燃我们内心的明炬”

供灯是以自然智慧之光消除假象轮回的黑暗此时此刻一切境相皆为智慧法界清净光明之中。

供灯功德。

全知麦彭仁波切。

虽然我们生在五浊横流的末法时代。但是求道者同样欲求修得遍知佛的果位。若想得到此果位。唯一的因是积累二资粮。也就是说首先必须要积累福资粮。福资粮的重要性。

佛陀在《方广大庄严经》里说：

具福者乐远离诸苦难，具福者顺诸事皆如意。

消除魔障速证菩提道，涅盘寂灭清净得佛果。

如此说来终究成就佛果以及这生连小小的快乐、财富、荣誉等悉皆来自于福报。因此。培植福德甚为重要。积累福资粮的方法虽多。但是供养最为殊胜。供养的功德不可思议。

华严经说：

何人闻见供养佛。得到福德无比多。

速除烦恼轮回苦，功德中间不耗尽。

本来诸佛菩萨，用他们慧眼明净，遍照一切，并不需要灯烛来为他们照明。供灯的目的不是诸佛菩萨的需要，而是利益行者自己的需要。诸佛菩萨是行者们的导师，但诸佛菩萨的成就不能像送礼一样直接给予行者，行者要想成就，就一定要积聚福慧资粮，积累资粮的方法很多，总之无非上供下施。而供灯则是其中一个能够迅速资粮、速得加持的无上方便法门。

中阴文武百尊礼赞灯供殊胜功德。

于佛前供灯时，首要升起如虚空般的如母六道众生都能得到真正的利益跟解脱，并且证得一切无上遍智清净之佛果，如是发愿而入密法金刚乘之坛城来行供灯，则此功德不可言谕。

现依外、内、密三部份来予以阐述︰。

一外︰依显教经典云︰在佛塔、佛殿、或佛堂布施明灯的人，将来天眼清净、智慧明了，可以得到无数的福报。

二内︰在嘎玛林巴度亡经中亦说明供灯有如是功德︰中阴险道供灯得光明，无明昏惑冰消于智火，幻翳迷乱慧炬得解脱。

三密︰在度亡经中亦指出︰。

在佛前供养明灯者，于中阴时则能升起清净之智慧，并能与密乘法界无上净土之本尊相融，证得无上遍智清净之果位。

此修积无上福慧资粮玛每每南中阴文武百尊灯供供佛圣众法轨，是由竹巴传承尊圣的第六世 康楚典贝尼玛尊者所编著。虔诚礼敬燃点酥油灯献供诸佛圣众文武百尊，除得以上殊胜功德，更得如下世间及出世间利益︰。

世间利益能得广大福报。

体健长寿。相貌庄严。眼睛明亮。

众人喜爱。不受人欺。心想如愿。

财富具足。

出世间利益可得真智慧。

远离修行上的障碍、去除五毒恶业的牵引。

断除轮回等等，奉施灯明得诸佛圣众欢喜庇护，果报福德无量无尽。

法王如意宝《无垢觉性明点》节选。

大的教法中说到：

点灯的功德力量和我们众生的心光是相等无差别的，如果不明白点灯的意义，是无法了解大的教法，我们必须使内心如同点灯功德般的清净明亮和广大无边。

在金刚乘中，特别是金刚乘的大传承中，灯或灯所象征的意义非常重要。

在所有象征性的供养或可以看得见的供养里，灯被认为是最吉祥的物质，因为它代表心。

事实上心和灯有着非常相似的地方。

黑暗中没有灯，我们就看不见任何东西；但没有灯的同时，我们也看不到灯。

所以灯做了两件事：它照亮自己，也照亮其它东西。

当它照亮自己时，用的是自我照亮的方法。你找不到灯的黑暗面，找不到灯的黑暗面须要灯的光明面去照亮的情况。

同样地，我们的心也是像这样：没有心，我们无法了解事情；但没有心，心也不知道它自己。

所以心有自知、自证、或说是自我照亮的本性。当灯照亮自己的时候，并没有灯的黑暗面须要灯来照亮，灯本身就是光亮，也就是说我们的心即是佛性。

所以当我们供灯时，我们供养的是心。

供灯的功德无量无边，难以说尽。

而对于亡人，供灯的利益就更加不可思议，其有遣除中阴黑暗、无助恐怖的力量，有烧尽地狱、恶鬼、傍生的果报的缘起，更有以供灯的因缘，而点亮我们内心的明炬清净了六道的种子，而获得解脱成佛的机缘。

就供养灯而言，要知道灯杯、灯油和灯光表示空、明和双运或基、道和果等。

特别表示烦恼轮回是无明黑暗的诸戏论，寂灭佛果是智慧全光明。

供灯是以自然智慧之光消除假象轮回的黑暗。此时此刻一切境相皆为智慧法界清净光明之中，因此供灯的意义非常大。

真如《黑如噶盖波》说道：

情器无二甚清净父母，生出一个自然智慧火。

照耀无边无际之光芒，烧尽轮回黑堡而受用。

可想而知这供灯名副其实的称得上供养之王。

一切如海如来前。供上无数如海灯。

如海有情得成佛，轮回大海皆干涸。

附：供灯仪轨。

供灯祈愿文由阿底峡尊者所做，加持力极强。

1 供灯。

供灯流程。

一、准备。

清净身口意，并准备清净场所。

平台，准备供灯物品。

二、加持咒三遍。

嗡，桑巴拉，桑巴拉。波玛纳萨RA。

玛哈藏巴巴吽，啪的梭哈。

三、皈依发心三遍。

诸佛正法贤圣三宝尊。

从今直至菩提永皈依。

我以所修施等诸资粮。

为利有情故愿大觉成。

四、无量心三遍。

愿诸众生 永具安乐 及安乐因。

愿诸众生 永离众苦 及众苦因。

愿诸众生 永具无苦之乐 我心怡悦。

愿诸众生 远离贪嗔之心 住平等舍。

做以下念诵并做思维：愿灯碗变化成三千大千世界的广大轮围：愿灯柱变化成高广须弥山王：愿灯油变化成大海：愿数量无尽，在无量佛前都有亿盏明灯：愿此光明消除三有之顶以下到极苦地狱以上所有的无明与黑暗：愿十方三世一切诸佛菩萨的净土都显现亲见！

嗡班杂阿罗给阿吽一遍。

五、供灯。

点燃灯盏：点燃后安置于佛台或净处，随力念诵以下仪轨至少一遍。

再通过观想供施对境，依殊胜的意乐力、等持力、密咒力、手印力等，加持供物清净、增长、转变成无量无尽明灯上供。

随后念诵供灯祈愿文

六、供灯祈愿文。

艾玛霍。

殊胜无量光明灯 贤劫千佛诸圣众。

十方广大佛净土 上师本尊护法众。

坛城圣众我供养 父母为主有情众。

生生世世各方所 皆能亲见佛净土。

愿与弥陀合为一 三宝圣众三根本。

以清净力发此愿 祈速成就赐加持。

德雅他 班杂只雅 阿哇布达那也梭哈。

七、回向文。

如是吾发大乘诸祈愿 三宝真谛无虚故能成。

见闻想触吾者诸众生 愿此殊胜祈愿共享受。

相似的无毒回向。

诸佛菩萨如何回向，我亦如是回向。

尽管回向的方法有许多，但观想诸佛佛子如何回向我也如是回向的回向方法最佳。这是因为佛陀的加持力、法性的谛实力与自己的殊胜善心力所致。

例如：回向偈。

此福已得一切智 催伏一切过患敌。

生老病死犹涌涛 愿度有海诸有情。

文殊师利勇猛智 慧行亦复然。

我今回向诸善根 随彼一切常修学。

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿。

我今回向诸善根 为得殊胜行。

我此殊胜行 无边胜福皆回向。

普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹。

若能依文明观者，随文作观：不能明观者，先观想再念诵回向偈。

愿您永具菩提心。