国学周末读为者常成覆盖

国学周末读(90)为者常成，行者常至

解读为者常成，行者常至”出自《晏子春秋》梁丘据是春秋时期齐国的大夫，深受齐景公的赏识，后受封地于山东梁丘。梁丘据非常敬慕晏子，曾经对晏子说：我到死恐怕也赶不上先生您啊！”晏子说：我听说，努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能，只是常做不休，常行不停而已！您怎么会赶不上我呢？”为者常成，行者常至”是说努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的。后人常用这句话鼓励人做事情要持之以恒，不要轻言放弃，只要坚持最终都有收获。

荀子在《劝学》中说：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”强调做事要持之以恒，不断努力。本文通过梁丘据与晏子的对话，借晏子之口，阐明了一个同样的道理：做任何事情，包括学一门学问，只有常为而不置，常行而不休”才能获得成功。

没有比人更高的山，只要你愿意攀登，总有登顶的时候；没有比脚更长的路，只要你愿意不断前行，总有到达的时候！任何事情，下决心去做了，就要落实到行动上。一次行动胜于一千次的空谈。克雷洛夫说过：现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。 要把理想为现实，最终要靠行动来实现，否则再美好的理想就只能变成空想。

海不择细流，故能成其大；山不拒细壤，方能就其高。落实行动要从细微抓起，注重小事小节，一步一个脚印落实推进。行动的落实，贵在坚持，要做到钉好钉子、久久为功。

事有所成，必在坚持。 绳锯木断，水滴石穿。 细弱之绳终可以锯断木头，涓滴之水终可以磨损大石，不是由于它力量强大，而是由于昼夜不舍的滴坠和磨锯。所谓才气，对有的人来说就是长期的坚持不懈。世间最容易的事就是坚持，最难的事也是坚持。说它容易，是因为只要愿意做，人人都能做到；说它难，是因为真正能够做到的，终究只是少数人。成功在于坚持，这是个并不神秘的秘诀， 坚持别人不能坚持的，才能得到别人所不能得到的。

道虽迩（迩，近也）不行不至；事虽小，不为不成。任何一件事情的成功决不是一朝一夕之功，需要我们发扬钉钉子精神，需要我们在常”长”二字上下功夫，需要在持续发力上下好功夫。晨跑锻炼也好，实现磐安发展的五大愿景也好，需要我们积跬步至千里，积小胜为大胜，坚持不懈，保持韧性，一步一个脚印向前迈进。只有这样，才能最终达到我们的目的，取得干事创业的成功。

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国学，是以先秦经典及诸子百家学说为根基，并涵盖各历史时期文化精髓的学术。中国历史上国学是指以国子监为首的国立学校，自西学东渐后相对西学而言泛指中国传统思想文化学术。

晏子

晏婴，字仲，谥平，也称晏子。春秋时齐国夷维(山东高密)人,齐国大夫。他是一位重要的政治家、思想家、外交家。以有政治远见和外交才能，作风朴素闻名诸侯。他爱国忧民，敢于直谏，在诸侯和百姓中享有极高的声誉。公元前556年，其父晏弱死后，继任齐卿，历任灵公、庄公、景公三世。是春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。曾奉景公之命，与晋联姻，曾预言齐国政权终将为田氏所取代。传世有《晏子春秋》一书，当是战国时人搜集有关他的言行而成。敢于犯颜直谏，纠正国君的错误,提倡节俭并且自己能身体力行。灵公，庄公、景公三帝，均在齐国为官，是名副其实的“三朝元老”。传说晏子五短身材，“长不满六尺”，貌不出众，但足智多谋，刚正不阿，为齐国昌盛立下了汗马功劳。