古代声调辨识的

“平声哀而安、上声厉而举，去声清而远，入声直而促。”——[唐]处忠《元和韵谱》。

北京晨报登录12306站发现 “平声平道莫低昂，上声高呼猛烈强，去声分明哀远道，入声短促急收藏。”——[明]真空《玉钥匙门法 歌诀》。

平声：哀者音高，安者稳定，莫低昂即高位保持稳定，符合五度标调法的55，同于今普通话的阴平调描述。

上声：厉者严肃，举者向上，严肃即正而有力，然后向高处上举。由于最低音不适合起读，最高音不适合用力音，24之间也不足于容纳猛烈波动的仄音， 14则前半下降过大，因此214成为最佳选择，与普通话的上声调吻合。

去声：清者明晰不折，远者影响至远，即声调的尽头，哀远道，哀者音高，谓去声起于高音，既有别于平声，必然下走，即直下至尽头，符合五度标调法的51，同于今普通话去声调。

入声：是缩短横向发音的急收短音，不同于普通话轻声的轻发短音。直就是不拐弯，无论声调是否有上下倾向。

综上可知，古声调尚未有现代阳平调，即普通话第二声调。古平声的阴阳是以声母的清浊来区分，并非声调。由于阴平这一种声调的字过多，虽比普通话多一个急收短音入声，仍然在声调抑扬顿挫的平衡上不如普通话。不过正宗切韵系的吴语有汉语中独一无二的广式连续变调系统，因此不会逊于普通话。

共 505 字 1 页 转到页 【编者按】开卷有益。作家学者化，是创作出优秀作品的前提。对古代语音声调的辨识，有助于更好的继承和发展古韵艺术。本文作者详细解说唐元和韵谱所言的平上去入声调。让读者对此有一个直观形象的了解。 赏读。 【 云水之间】

1楼文友： 16:10:08 古代声调应该是平上去入四种声调，然后每种声调都各分阴阳。在我们的方言演变之中，各自保留了古代声调之中的某几种，不过，有一个特例，那就是广东话，它保留了三种入声。普通话以北京音我基础音，所以保留了其中的四个，阴平、阳平、上声、去声。另外，所谓的古代声调，指的是哪一个朝代的古代声调，这也是有不一样的，根据桥本万太郎的理论，我们可以从中国南北方的方言之中，看出方言和古汉语发音（当然也包括了声调之间的关系）。

抄书，不等于是创作文章。

回复1楼文友： 16:17:4 声调只是影响发音的因素之一，有不同意见很正常。 抄书 之说是何意？